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THEME 7 - L'émergence du Christianisme et la fin de l'Antiquité

 A - LA NAISSANCE DU MONOTHÉISME CHRÉTIEN

Le Christianisme est une religion monothéiste qui apparaît au premier siècle de notre ère. Cette religion est basée sur les enseignements d'un prophète, Jésus, qui vécu en Palestine, alors province romaine, au temps des empereurs Auguste et Tibère. 

La date de naissance de Jésus-Christ a été instituée au Moyen-Âge comme date de référence de notre calendrier. L'an 0 marque ainsi la naissance de Jésus. Aujourd'hui, on considère qu'il est plutôt né vers -4.  

Jésus est, selon les Évangiles (les 4 livres sacrés du christianisme qui racontent sa vie) née à Bethléem dans la lignée du roi David. 

Jésus est considéré par les Chrétiens comme le Messie, le Fils de Dieu. Il est, selon les textes évangéliques, crucifié à Jérusalem à l'âge de 33 ans. 

 

Peut-être la plus vieille représentation de la nativité connue : la Nativité du sarcophage des Saints Innocents de la crypte de la Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, IVème siècle ou Vème siècle après Jésus-Christ.

1. Présentez le document (Nature, Auteur, Date, Intérêt ou Argument)
2. Retrouvez la scène de la nativité, où est-elle située ?
3. Décrivez la scène de la nativité. 
4. Qui pouvait avoir passé commande d'un tel sarcophage, pourquoi ?

HISTOIRE CLASSE DE SIXIEME - LA ROMANISATION


 THEME 6 - L'EMPIRE ROMAIN DANS LE MONDE ANTIQUE

CHAPITRE 1 - L'EMPIRE ROMAIN : CONQUÊTES, PAIX, CITOYENNETÉ ET ROMANISATION 

A - L'empire continue les conquêtes de la république. 

À partir du règne d'Auguste (-27 à 14 après Jésus-Christ) et le début du "principat" (le nom officiel du régime impérial) aucun empire étranger ne menace plus Rome ou l'Italie. 

Les pirates méditerranéens qui menaçaient l'Italie ont été vaincus par la flotte romaine. 

Les peuples d'Italie (comme les Etrusques ou les tribus des Alpes) soumis. En témoigne le monument de la Turbie, érigé en l'honneur d'Auguste (le premier empereur romain) en 6 avant J.-C. et rappelant ses victoires dans les montagnes des Alpes franco-italiennes.  



Les Gaulois qui avaient pillé Rome en 390 avant Jésus-Christ (épisode des "oies du Capitole" qui alertent Marcus Manlius de l'arrivée des troupes du roi gaulois Brennus), ont été soumis après la bataille d'Alésia (Vercingétorix et ses alliés perdent à Alésia en -52). 

En 218 avant Jésus-Christ, Hannibal Barca, venu de Carthage (actuelle Tunisie) avec une armée de 40 000 hommes équipés d'éléphants de guerre avait menacé Rome. L'empire carthaginois est vaincu au milieu de IIème avant Jésus-Christ et Carthage est détruite en 149 avant Jésus-Christ. (Scipion Émilien selon Polybe aurait alors déclaré "il sera un jour ainsi de Rome")

Le bras armé de Rome : les légionnaires

Rome devient, à partir du premier siècle avant Jésus-Christ, et pour trois siècles. La première puissance de Méditerranée. 

Quelques dates de conquêtes importante : 

En 146 avant J.-C. la Grèce est conquise par les Romains,

En 52 avant J.-C. la Gaulle est entièrement romaine, 

En 40 avant J.-C. la Judée (Palestine) devient un protectorat romain,

En 30 avant J.-C. l'Egypte est romaine. 

L'empire romain à son extension maximale en 117 après Jésus-Christ (à la mort de Trajan, de la dynastie des Antonins) : 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Empire_romain#/media/Fichier:Roman_Empire_Trajan_117AD.png

B - Rome et la romanisation. 

L'extension de l'Empire romain s'accompagne d'un processus d’acculturation (ou de créolisation) appelé romanisation. Ainsi, en Gaule, après la conquête qui s'achève en 51 avant J.-C. naît une civilisation dite gallo-romaine, synthèse d'éléments gaulois (comme l'usage du tonneau, l'utilisation de poterie en sigillée, la moissonneuse batteuse) et d'éléments romain (construction de domaine agricole copié sur les  "domus" d'Italie, création de théâtres, d'aqueducs, de temples sur le modèle romain comme la "maison carrée de Nîmes"). 

La "maison carrée" est un temple consacré à Auguste et à ses fils et construit au premier siècle après Jésus-Christ à Nîmes dans le Gard. Il s'agit du temple romain le mieux conservé du monde.

 
Le pont du Gard est un aqueduc transportant de l'eau d'Uzès à Nîmes, il enjambe le Gardon. Il a été construit entre 40 et 50 après J.-C..

 Les arènes de Nîmes, construites dans le Gard, sont parmi les mieux conservées d'Europe. Elles datent du 1er siècle après Jésus-Christ. 

C - Rome impériale et citoyenneté.

Contrairement aux cités grecques comme Athènes, Rome choisit un mode de citoyenneté ouverte et fait accéder rapidement les élites locales des provinces alliées mais aussi conquises aux magistratures les plus importantes de la République puis de l'Empire. 

Ainsi, en 48 après Jésus-Christ, le souverain Claude, de famille romaine mais né à Lugdunum (Lyon en France dans le département du Rhône), demanda au Sénat d’offrir la citoyenneté romaine aux élites de la Gaule.

En 212, l'empereur Caracalla, promulgue "l'édit" ou "décret de Cracalla". Probablement soufflée par les juristes de l'empire, cette loi, aussi appelée « Constitution Antonine », octroie la pleine citoyenneté romaine à tous les hommes libres résidant sur le territoire de l'Empire romain lors de la promulgation du dit décret.

Selon l'historien Jean Gaudement, les raisons qui ont poussé Caracalla à prendre cette mesure sont mal connues. Élargir l'assiette de l'impôt semble improbable, puisque les populations conquises en payaient aussi. Raffermir le pouvoir du jeune empereur en s'appuyant sur le peuple des provinces romaines ? Simplifier les procédures administratives en réduisant le nombre de statuts ? L'historien antique Dion Cassius met en exergue la possibilité d'une portée fiscale pour l'édit : en accordant le droit de cité à un grand nombre d'habitants, l'empereur apporte un revenu non négligeable à l'Empire via l'impôt sur la succession.





HISTOIRE SIXIEME - L'EMERGENCE DU MONOTHEISME JUIF



Une mosaïque représentant le signe astrologique du Capricorne et le mois du calendrier juif correspondant (Tevet), Ve siècle après Jésus-Christ, synagogue de Huqoq 

A - Les Hébreux, un peuple de l'Orient ancien. 

Selon la Bible, les Hébreux seraient originellement un peuple de pasteurs (des éleveurs de bétail) venus de Mésopotamie (région traversée par les fleuves Tigre et l'Euphrate, actuellement les pays d'Irak et d'Iran). Et c'est un berger, Abraham, qui aurait reçu de Dieu (Yahvé, l'Eternel) l'ordre de partir s'installer en Palestine. 

Les sources archéologiques ne confirment pas cette version mais via des stèles assyriennes et égyptiennes (comme la stèle de Mérenptha ou "stèle d'Israël") leur présence au pays de Canaan (la Palestine) est attestée historiquement à partir du XIIIe siècle avant Jésus-Christ.

Selon la Bible, le pays de Canaan est d'abord un royaume uni. Les 12 tribus d'Israël sont selon la légende rassemblées sous l'autorité d'un roi (les deux plus célèbres sont David et Salomon). 

Deux royaumes hébreux se partagent ensuite la terre de Canaan : le royaume de Juda (dans la partie Sud, avec comme capitale Jérusalem) et le royaume d'Israël au Nord (avec comme capitale Samarie). 

B - Les hébreux et le judaïsme.

Le texte de la Bible a été composé entre le VIIIe siècle avant J.-C. et le IIème siècle avant Jésus-Christ quand la Palestine (Canaan) est menacée par les peuples voisins. 

Ainsi, vers 587 avant Jésus-Christ, le temple de Salomon, lieu ou étaient conservés les tables de la loi, est détruit par les Babyloniens et une partie de la population est emmenée comme esclaves à Babylone. 

Le temple est également pillé par les Grecs séleucides au IIème siècle avant Jésus-Christ (lors de la révolte des Maccabées). C'est au cours de cette révolte qu'aurait eu lieu le miracle de Hanouka. 

Le temple est reconstruit mais finalement détruit au cours de l'occupation romaine de la Palestine, en 70 après Jésus-Christ. C'est à partir de cette date que l'exode massif des Juifs de Palestine amène la création de communauté juive dans le monde entier. 

C - Le monothéisme juif : le premier monothéisme.  

Le texte de la Bible raconte l'histoire du peuple hébreux. Il s'agit d'un récit partiellement légendaire. La Bible raconte l'alliance entre Dieu, Yavhé et le peuple d'Israël grâce à l'intercession de prophètes (comme Abraham, ou Moïse).

Dans la Thora sont rassemblés les textes les plus importants de la religion juive : comme la Génèse, le récit de la création du Monde ou le Deutéronome : le livre contenant les Dix commandements. 

Hors de la Palestine, les communautés juives se rassemblent et pratiquent le judaïsme dans des synagogues et sous l'autorité d'un rabbin, un chef religieux. 

Au fil des siècles, les grands rabbins on fait évoluer les rites et le culte. Leurs commentaires et discussions forment le Talmud. Deux grands rites cohabitent aujourd'hui : le rite sépharade et le rite ashkénaze.  

Après la destruction du Temple de Jérusalem en 70 après J.-C. une grande partie des hébreux quittent la Palestine, ils formeront la diaspora juive.

Les fêtes juives 


Thème 2 - Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.-C.

I - Le rôle de la religion dans les sociétés de la Grèce Antique

Définir les mots suivants:
Rôle:
Méditerranée:
Grèce: 
Antique:
Religion:
Sociétés:

Dans les sociétés humaines de la Grèce antique, les récits mythologiques fondateurs partagés, les croyances, mais aussi les rites liés à la religion forment la base de la citoyenneté. 

Définir les mots suivants: 
Citoyens:
Citoyenneté:
Cités:

Chaque membre de la société, et particulièrement les citoyens des cités, participe à l'exercice de la religion civique commune. À Athènes, l'exemple le plus frappant est celui de la fête des Panathénées.

En effet, au cours des Panathénées, toutes les classes sociales de la ville (à l'exception des esclaves) participent à célébration d'Athéna, la déesse tutélaire de la ville d'Athènes lors de sacrifices (les hécatombes), de banquets, de cérémonies religieuses, de processions mais aussi de concours divers (concours d'exercices militaires, relais de torche, lutte, boxe, courses de chars mais aussi concours de beauté, de musique ou de récitation de poèmes). La fête culmine lors de la procession puis de la déposition du peplos (un vêtement jaune luxueux) sur l'antique statue d'Athéna disposée dans le petit temple de lÉrechthéion, près du Parthénon,au coeur de l'acropole d'Athènes.

Une procession de cavaliers lors des Panathénées, sculpture du célèbre sculpteur Phidias (vers 490-431 avant J. -C.), frises du Parthénon, Athènes, vers 440 avant Jésus-Christ. 


 Le temple de l'
Érechthéion et les Cariatides

Le temple du Parthénon, qui domine Athènes et où la déesse poliade (protectrice de la ville) Athéna était également célébrée



II - ROME, DU MYTHE À L’HISTOIRE

La cité de Rome (située dans le Latium) a été selon la légende fondée par Romulus en 753 avant Jésus-Christ. Les deux jumeaux, Rémus et Romulus avaient selon le mythe été élevée par une louve avant que Romulus ne tue son frère Rémus lors de la fondation de Rome.

Dessinez la louve et les jumeaux visibles dans le livre. Quelle scène est représentée par la statue de bronze?

Lire page 92 (document 2) et la source 1 page 82

Énée l’ancêtre troyen 


Après la fondation de Rome par Romulus la ville est gouvernée par des rois de 753 avant J.-C. à 509 avant J.-C., c'est la monarchie. 

Trois rois sabins et romains légendaires règnent après Romulus  qui rejouent la triade indo-européennes : Numa Pompilius "le premier pontife" gendre de Romulus (un sabin, roi très religieux organisateur du calendrier qui place en premier mois le mois de Janvier, mois dédié à Janus Bifrons, Janus à "deux visages", Dieu des bons jours et des mauvais jours, dont les volets du temple sont ouverts en temps de paix et fermés en temps de guerre Numa Pompilius aurait également instauré le collège des frères flamines et celui des vestales), Tullus Hostilius "l'hostile" (roi romain) roi guerrier il agrandit la ville de Rome, conquière Albe (épisode des Horaces et des Curiaces rapporté par Tite-Live et qui finit par les mots du dernier Horace vainqueur assassin de sa soeur (Camille dans la pièce de Corneille) « qu'ainsi périsse toute Romaine pleurant un ennemi ») et envahit des colonies étrusques, étendant le territoire romain (peu religieux il serait mort foudroyé par Jupiter) et Ancus Marcius (roi sabin). Roi bâtisseur, il aurait fait construire le pont Sublicius sur le Tibre et la première prison de Rome (le Tullianum) intégré le Janicule (la colline opposé au Capitole) et créé le port d'Ostie. 

Après le règne d'Ancus Marcius, la royauté passe aux mains d'une famille étrusque. Trois rois étrusques se succèdent alors : Tarquin l'Ancien (roi bâtisseur et guerrier il crée la Cloaca Maxime et le Circus Maximus), Servius Tullius (créateur du mur servien, une muraille en pierre protégeant Rome) et Tarquin le Superbe (tyran, roi guerrier, il soumet de nouveaux peuples voisins de Rome comme les Volques, selon la légende, il est chassé de son trône pour ses nombreux excès de pouvoir et ceux de son fils, accusé du viol d'une patricienne, Lucrèce).

En 509 avant J.-C., après la fuite de ce dernier roi chassé par la révolte des tribus romaines les grandes familles de Rome proclament selon la légende la République. Deux consuls sont élus par le peuple des citoyens réunit en comices centuriates (des groupes de citoyens appelés "tribus" inspirés des institutions d'Athènes) : Lucius Junius Brutus et Lucius Tarquinius Collatinus, remplacé bientôt par Publius Valerius Publicola. "Rome est maintenant libre" écrira l'historien romain Tite-Live. Pour assister et contrôler les consuls est créée une assemblée d’anciens magistrats, le Sénat.

Jacques-Louis David (peintre français), huile sur toile, Les licteurs rapportent à Brutus les corps de ses fils, 1789.  

L'antiquité romaine, et particulièrement la République romaine, constitue une source d'inspiration majeure du courant pictural appelé néoclassicisme qui s'épanouit en France à la fin du XVIIIe siècle (à partir de 1785). 

De 509 avant J.-C. à 44 avant-J.-C, c'est la République.
Puis à partir du milieu du Vème siècle avant J.-C. de grands généraux (comme Pompée, César et Lépide concentrent les pouvoirs de la République) après l'assassinat de César (en 44 avant J.-C.) une guerre civile éclate, elle aboutit en 27 avant J.-C. à l'avènement finale du Principat ou Empire romain.

52 avant J.-C., siège d'Alésia par les légions romaines de Jules-César. 
Vercingétorix, chef arverne révolté (les Arvernes sont une confédération de tribus gauloises vivant sur le territoire de l'actuelle Auvergne) est vaincue. La Gaule devient entièrement romaine). 

 Vercingétorix jette ses armes aux pieds de César par Lionel Royer, huile sur toile, 1899.

Le siège d'Alésia est la bataille qui marque la fin de la guerre des Gaules. Cesar est à Alésia victorieux d'une coalition de peuples gaulois menée par le chef arverne  Vercingétorix. Elle se déroule de juillet à septembre 52 av. J.-C.

44 avant J.-C., Jules César est assassiné. 
Les conjurés sont menés par Brutus, le fils de la maîtresse de César qui le voyant l'assaillir aurait déclaré à son intention "Toi aussi mon enfant" "Καὶ σὺ τέκνον" "Kaï si teknon". Il meurt percé de 23 coups de couteaux. 

Un buste de Jules-César (vers 45 avant J.-C.), buste retrouvé à Tusculum, près de Rome en Italie.

27 avant J.-C., Octave est nommé César-Auguste (empereur), 
Octave, vainqueur de la guerre civile qui oppose les chefs politiques et militaires romains qui s'affrontent après la mort de César, regroupe à partir de 27 avant J.-C. (à la mort de Lépide) l'ensemble des pouvoirs politiques et militaires. Ses successeurs régneront désormais en autocrates. C'est le début de l'Empire romain. 

 Auguste en majesté, Ier siècle avant J.-C., marbre

QUESTION 1 : Regardez son costume. Quel type de vêtement et d'équipement porte-t-il?  
QUESTION 2 : Quel geste fait Auguste de la main? Quelle semble être son attitude? 
QUESTION 3 : Auguste est accompagné d'un cupidon ailé chevauchant un dauphin, symbole du génie, des puissances divines, mais aussi des victoires navales d'Auguste. Sachant cela et en vous appuyant sur vos réponses aux questions précédentes dites ce qui est mis en avant de la personnalité d'Auguste ici? 




Etude de document:

L'arrivée dans la ville du futur premier roi étrusque Lucumon (qui prendra le nom latin de Tarquin l'Ancien) de Rome est l'objet d'un récit mythique transmis par l'historien romain Tite-Live (59 av. J.-C. et mort en 17 ap. J.-C.) dans son Histoire romaine :
« Ils [Lucumon et Tanaquil] étaient déjà à la hauteur du Janicule ; Lucumon était assis dans la carriole en compagnie de sa femme quand un aigle descendit en planant et lui enleva son bonnet, puis revint au-dessus de la voiture en menant grand tapage et reposa adroitement le bonnet sur sa tête comme si un dieu l'avait chargé de cette restitution. Après quoi, il s'envola haut dans le ciel. Tanaquil savait interpréter les signes célestes comme tous les Étrusques et aurait vu dans cette scène un heureux présage. Serrant son mari dans ses bras, elle lui dit de s'attendre à un destin exceptionnel et à une brillante ascension : elle lui expliqua que l'oiseau était venu de telle partie du ciel et servait de messager à tel dieu ; le prodige avait concerné le haut de sa personne ; l'oiseau avait retiré de la tête d'un homme une parure qu'il avait remise en place sur l'ordre d'un dieu. »

1/ Quels éléments vous semblent légendaires?

2/  Quel intérêt à présenter ainsi l'arrivée de Lucumon (le futur roi Tarquin) à Rome? 

C'est la Rome impériale, un état autoritaire, qui met en place les grands éléments de la culture romaine aujourd'hui célèbres: combats de gladiateurs dans le Colisée, construction d'immenses palais (comme la Domus Aurea à Rome, l'immense palais de l'empereur Néron), augmentation du nombre de légions et création d'un immense empire. 

À la mort de l'empereur Trajan en 117 après J.C. l'Empire romain atteint sa taille maximale.

La carte ci-dessous représente les provinces de l'Empire romain en 117 après J.-C.



212 après J.-C., l'édit de Caracala octroie la citoyenneté romaine à l'ensemble des hommes libres résidant dans l'Empire. 

L'Empire romain se divise en 395 après J.-C. entre Empire romain d'Orient et Empire romain d'Occident.

À la mort de Théodose Ier en 395 après J.-C., l'Empire romain est divisé en deux entre Empire romain d'Occident et Empire romain d'Orient.

En 476 après J.-C. le dernier empereur romain d'Occident (Romulus Augustule) est déposé par le roi barbare Odoacre, c'est fin de l'empire romain d'Occident. Romulus Augustule ne régnait plus que sur Ravenne sa capitale et une partie de l'Italie. 

L'Empire romain d'Orient perdurera jusqu'en 1453, date à laquelle Mehmet II le sultan ottoman prend la capitale de l'empire, Constantinople (aujourd'hui Istanbul). 

Constantin XI Paléologue (surnommé Dragagès) meurt sur les remparts de sa capitale (écrasé ou égorgé selon les différentes versions), c'est la fin de l'Empire romain d'Orient souvent appelé Empire byzantin.

Sixème : Panama city

 
Doc1. Panama city 


Question: Créer un croquis mettant en évidence les différentes fonctions métropolitaines visibles sur la photographie. Votre légende fera également apparaître les différences de niveau de vie (riches et pauvres). 

Cours de sixième - Géographie

Thème 1 - Les métropoles, cœur de la mondialisation


I - La majorité des habitants de la Planète vit dans des villes.


En 2008, pour la première fois de l'histoire, plus de la moitié des humains (les hommes et les femmes) habitent en ville. En 2021, environ 56 % de la population mondiale vit en milieu urbain avec environ 4 milliards de citadins.


Les plus grandes agglomérations sont situées dans les grands foyers de population du Monde. 20 agglomérations (ou métropoles) dépassent les 10 millions d’habitants (comme les agglomérations du Caire, de Mexico ou de Rio de Janeiro) on parle alors de mégapoles.


Complétez les définitions suivantes :


Agglomération: 


Métropole:


Mégapole:


Document 1. Le paysage de la métropole parisienne. (Source: Mairie de Paris 2010)



II - Les différentes activités de la ville.


Les métropoles concentrent une diversité d’activités. On y trouve des activités politiques (institutions étatiques comme des ministères), économiques et commerciales (boutiques, mais aussi directions d’entreprises), financières (banques) et culturelles (les musées, les galeries d’art). Particulièrement, se concentrent dans les métropoles des activités de commandement. Grandes directions d’entreprises, grandes institutions publiques comme la Chambre des Députés ou le palais de l'Elysée, les différentes bourses et les marchés financiers du monde sont localisés dans les grandes métropoles. Les métropoles concentrent activités (on dit aussi “fonctions”) de commandement. 


Complétez les définitions suivantes :


Habiter:


Ville:


Document 2. Le poids des métropoles d’Asie. 


III - Des quartiers différents dans des métropoles différentes.


Les métropoles sont marquées par la diversité de leurs différents habitats. Tous les habitants d’une métropole ne l'habitent pas de la même manière. Certains quartiers sont plus riches que d’autres. Dans les métropoles cela est révélé par la forme et la qualité du bâti, ainsi que par la richesse (revenu et capital financier) des habitants. 


Dans les pays dits “émergents” ou “en développement” plus pauvres que les pays “riches” ou “développés”, les inégalités entre les quartiers des métropoles sont souvent très fortes. Dans la ville de Mumbai coexistent ainsi quartiers riches fermés ou le revenu par habitant dépasse les 2000 dollars par mois et les bidonvilles (appelés à Mumbai et généralement en Inde “slums” ou le salaire moyen est de 200 euros par mois). 


Compléter la définition suivante:


Bidonville:



Document 1. Une vue du bidonville de Dharavi à Mumbai en Inde. 






LA LONGUE HISTOIRE DE L’HUMANITÉ (PARTIE DEUX)

CHAPITRE 2 / Du paléolithique au néolithique 

A-Le néolithique
Puis à partir de 15 000 ans avant J-C, le climat se réchauffe en Europe. 
Vers - 8000 avant J-C, les hommes vivant en Europe se sédentarisent. 
(Sédentariser : vivre à un seul endroit)
Les modes de vie changent : les hommes pratiquent l’agriculture (l’élevage, la culture des céréales). 
Désormais ils ne vivent plus en campements nomades mais dans des villages. 
L’agriculture et l’élevage apparaissent d’abord au Moyen-Orient 
dès -10 000 ans avant J.-C. et se diffusent vers l’Europe.
Ces hommes sédentaires inventent  de nouveaux artisanats : 
la pierre polie, la poterie, la tapisserie, ils fabriquent les premiers tissus,
la vannerie (fabrication de paniers) est perfectionnée.
On construit les premiers dolmens et menhirs.


B-Premiers États, premières écritures

Copiez et apprenez :
Trois innovations majeures sont liées à la période  de la fin du néolithique : l'apparition de la ville, de l’État et de l’écriture.
Ce qui caractérise la ville par rapport au village, c’est la concentration de populations sédentaires dans un espace réduit et la présence de monuments (religieux, comme les temples, les tombes, ou politiques, comme les palais des rois et des reines).
C'est le temps de l’invention de l’écriture. Les plus anciens témoignages d’écriture sont ceux de la civilisation sumérienne, c’est-à-dire qui vient de Sumer (avec des sites comme Uruk ou Lagash). Cette écriture dite écriture sur tablettes (ou écriture cunéiforme) apparaît au IVe millénaire avant notre ère en Mésopotamie.
Trois grands types d’écriture dominent au Moyen-Orient : hiéroglyphes (Égypte, apparu vers 4000 avant J-C), écriture à idéogrammes (4000 avant J-C, Mésopotamie) et écriture cunéiforme (vers 3500 avant J-C). 

Trois innovations majeures sont liées à cette période : l'apparition de la ville, de l’État et de l’écriture.

Ce qui caractérise la ville par rapport au village, c’est la concentration de populations, la taille de l’espace et la présence de monuments (religieux comme les temples, ou politiques comme les palais des rois et des reines). Les temples construits dans la ville d'Uruk en Mésopotamie sont parmi les plus anciens au monde (construction attestée vers 3 500 av. J.-C.). Un état est quant à lui un espace placé sous la direction d'un prince.

Les temples construits dans la ville d'Uruk en Mésopotamie sont parmi les plus anciens (construction attestée vers 3 500 av. J.-C.). La taille des monuments témoigne à la fois d’un usage collectif intense et d’une organisation politique. 

Ce que l’on entend par la construction d'états c’est l’émergence d’espace placés sous une autorité politique centrale, souvent monarchique dont le pouvoir est politique et religieux comme les « roi-prêtre » d’Uruk ou les pharaons d’Egypte et d’une organisation juridique et administrative.

C'est le temps de l’invention de l’écriture. Les plus anciens témoignages de l’écriture sont ceux de la civilisation sumérienne, c’est-à-dire qui vient de Sumer (avec des sites comme Uruk ou Lagash). Cette écriture dite écriture sur tablettes (ou écriture cunéiforme) apparaît au IVe millénaire avant notre ère en Mésopotamie.

Jusqu’à la naissance bien plus tardive de l’écriture démotique en Égypte (650 av. J.-C.) l’écriture est uniquement réservée aux scribes. 

L’apparition de la ville, de l’État et de l’écriture demeure mal connue, tributaire qu’elle est de découvertes archéologiques et donc des aléas de la conservation : les premiers hiéroglyphes sont attestés en Égypte à la fin du IVe millénaire avant notre ère, mais on suppose leur invention plus ancienne. 
L’Ancien Empire égyptien (IIIe millénaire avant notre ère) est très bien connu grâce à l’abondance des sources et dont nous disposons.

 
 Retrouvez les légendes des documents Suivants:
 
“— Gilgamesh, Gilgamesh, pourquoi erres-tu comme un pauvre fou ? Tu poursuis un rêve irréalisable. [...] Ce rêve te ronge. Il t'a fait entreprendre un long voyage, mais il n'y a rien au bout. Rien, tu entends ! La vie-sans-mort, cherche-la partout, tu ne la trouveras pas. Quand les dieux ont créé les humains, ils leur ont fait cadeau de la mort. La vie, ils l'ont gardé pour eux. Tout ce chemin que tu viens de parcourir t'éloigne des vrais plaisirs qui conviennent aux humains. Retourne donc vite dans ta ville, mange, bois, fais la fête. Oui, jour et nuit, fais la fête, danse, danse, danse encore au son de la musique. Lave-toi, parfume-toi, prends ta femme dans tes bras et aime-la. Prends ton enfant par la main et montre-lui les oiseaux, les fleurs. C'est cela la vie d'un homme ; c'est cela le destin accordé par les dieux.”



 
A. Tête en marbre attribuée à la déesse Inanna
(Déesse de l’Amour et de la fertilité)
(33000 av. J.-C., Uruk)
 
B. Vestiges du temple « ziggourat » d’Uruk
(fin du IVe siècle av. J.-C.)
 
C. Un extrait de l’épopée de Gilgamesh
(vers 2500 avant-J.-C.)
 
D. Tablette d'argile utilisée en Mésopotamie
(vers 3000 av. J.-C.). Le calame, un morceau
de roseau de section triangulaire, sert à imprimer
des caractères dans l'argile encore molle.
Cette écriture des Assyriens et des Sumériens,
en forme de « coins », est appelée cunéiforme.
Les tablettes étaient cuites pour être solidifiées.
 
E.La momie du pharaon Ramsès II (pharaon de la XIXe dynastie égyptienne ayant régné de 1279 à 1213 avant J.-C., conquérant de la Nubie et de la Palestine et d’une partie de la Syrie, il ordonne la construction du temple d’Abu Simbel)

F.Le temple de Louxor, construit au XIVe siècle avant J.-C. sur ordre du pharaon Amenhotep III  (le temple de Louxor est consacré au dieu Amon, le “caché”, l’irreprésentable dieu de la création, du principe de vie, les Romains le transformeront en caserne, les deux colosses représentent Ramsès II, le deuxième obélisque est offert à la France par le khédive d’Égypte Mehmet-Ali en 1829)

G.La pyramide de Khéops et le sphinx de Gizeh près du Caire (construite vers 2560 av. J.-C., la pyramide de Khéops, avec ses quasi-150 mètres de haut fut jusqu’au XIXe siècle la construction humaine la plus élevée, l’une des sept merveilles du monde pour l’historien grec du Ve siècle Hérodote)

H.Des hiéroglyphes sur le temple de Sobek et Haroëris (apparus au IVe millénaire avant J.-C., d’abord secrets et seulement usités par les scribes, hiéroglyphes sont utilisés jusqu’à l’occupation romaine de l’Égypte).

I.Le masque funéraire de Toutânkhamon (découvert le 28 octobre 1922 par l’archéologue anglais Howard Carter, ce masque recouvrait le visage de la momie du jeune roi Toutânkhamon décédé vers -1327 mais aurait été créé pour sa soeur Mérytaton)